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Con los procesos de colonización, constantemente actualizados, se nos hereda una noción y experiencia del cuerpo. La modernidad como régimen espacio-temporal produce cuerpo, por tanto, las estandarizaciones que se imponen sobre éste tienen su base y sustento en el orden colonial. Se vuelve sustancial, entonces, indagar desde posiciones decoloniales sobre aquello que da lugar al cuerpo bello, deseable, sano y funcional. El recorrido que propone este seminario es un estudio transdisciplinar del cuerpo en clave anticolonial, en la búsqueda de una práctica política y artística descolonizante que nos permita reescribir algunas de esas verdades que se nos han enseñado. Entre estas fijaciones ontológicas que dan lugar al cuerpo legítimo de la modernidad, civilizado y por tanto humano, nos encontramos con un cuerpo que, entre otras cosas, es autónomo/con libre albedrío/individual(ista) y fundamentalmente escindido de la naturaleza, distanciado de una proximidad con ésta ya que ahí se encontraría lo salvaje. Partiendo de este binomio naturaleza-cultura y su correlato en el cuerpo, es que interesa también a esta propuesta aportar a los debates multiespecies y a las prácticas con otros-que-humanos poniendo de relieve la importancia de desaprender categorías heredadas de la modernidad occidental, para apostar por la producción y sostenimiento de pluriversos. El exceso, de carne y no solo, inspira este seminario. Un exceso que desborda sentidos y que no siempre es captable ni entendible, ni se mide a una única escala. Es exceso también en tanto cuerpo que se expande, que abandona los límites del cuerpo.